Она бежала с волками…

Многие женщины называют книгу «Бегущая с волками» трансформационной, перевернувшей их жизнь, заставившей пересмотреть свою истинную природу.

Автор книги — Кларисса Пинкола Эстес — американская писательница, специалист по ПТСР и юнговский психоаналитик.

О самой Эстес мы почти ничего не знаем. Например, то, что она считает себя cantadora (латиноамериканское слово, означающее собирательницу старых историй, древних мифов, то есть по-простому- сторителлер). Мы почти ничего не знаем о ее жизни и истории создании книги, ставшей бестселлером.

Мне удалось немного изучить необычную биографию Клариссы и даже выйти с ней на связь в фейсбуке. Сегодня я хочу рассказать вам о фактах биографии одной из величайших писательниц нашего времени, и в конце поделиться переводом послания, которое она недавно сделала для всех, кто переживает непростые времена.

История создания книги «Бегущая с волками»

Доктор Эстес всегда полагала, что ее работа по сбору историй будет адресована лично ее дочерям. Однажды, она начала записывать несколько таких историй, анализировать их, и записывать. Неожиданно, компания из Колорадо под названием Sounds True согласилась издать их. Кассеты с записями положили начало своего рода подпольному движению, которое в конце концов подтолкнуло нью-йоркских издателей к безумным торгам за ее книгу.

История жизни Клариссы Эстес.

Доктор Эстес родилась в 1945 году в смешанной семье мексиканцев и испанцев, перебравшихся в США. Однако в возрасте 3-х лет была отдана в приемную семью. Новыми родителями стали полуграмотные фермеры-иммигранты из Венгрии. Она провела детство в иммигрантской фермерской общине на Среднем Западе среди Великих Озер. В деревне жило всего около 600 человек. В детстве ее дом был заполнен беженцами, спасенными от рабского труда и узников, депортированных из лагерей во время войны. Кларисса был первой в семье, кто окончил начальную школу.

Ее родные не умели ни читать, ни писать, или делали это запинаясь. Но они были мудры в том, что касалось фермерства и земледелия, и делали все с нуля, от обуви до песен. Таким образом, она с детства была погружена в устную традицию рассказывания историй, песен и песнопений, танцев и древних способов исцеления.

На ее творчество оказали глубокое влияние фермеры, пастухи, колесничие, ткачи, садовники, портные, столяры, кружевницы, вязальщицы, всадники и наездницы из разных стран старого света.

«Меня окружали бедные иммигранты, — вспоминала она, — Люди, которые приезжали отовсюду, потому что здесь была работа для тех, кто не умел читать и писать. Были горцы из Теннесси и Кентукки, которые принесли свои банджо и свои истории, люди из Восточной Европы, которые принесли свою музыку и свои истории, мексиканцы с границы, чернокожие, и все они со своей музыкой и своими историями. Я выходила из дома, чтобы пройти по лесу, и кто-нибудь обязательно рассказывал мне свою историю.»

Позже, будучи разведенной матерью-одиночкой, она поступила в колледж с ребенком в слинге на спине, параллельно соглашаясь на любую работу за минимальные деньги. Она закончила два колледжа, аспирантуру и получила доктора наук по юнгианскому психоанализу.

Когда Эстес говорит, даже об обычных вещах — вроде мирской задачи продвижения книг или об отрывках своей повседневной жизни, Кларисса Эстес звучит так, словно она рассказывает какую-то сказку. Голос у нее сладкозвучный, с нежным шепотом испанского акцента, и она делает паузы то тут, то там так, как это свойственно лучшим рассказчикам.

Что делает ее или любого истинным рассказчиком, говорит она, так это «el duende.» Что означает — дух, стоящий за действием, или страсть внутри жеста. Этот термин часто используется для описания танцора фламенко или гитариста. Главное в рассказывании историй — это способность быть в центре того, о чем вы говорите, переживать это.

Доктор Эстес говорит, что начала изучать народные сказки и мифы разных культур, потому что чувствовала, что классическая психология не отвечает потребностям женщин, особенно тех, кто не имеет европейского происхождения. Через свои исследования и работу в качестве юнгианского аналитика и свою страсть как кантадора, она объясняет: «Я начала заполнять пространство между великими столпами классической психологии.»

По славам Эстес, у книги такое название, потому что женщины и волки имеют общие психические характеристики и одинаково неправильно понимаются окружающим миром.

Кларисса Эстес доносит до нас, что внутри человека находится естественное существо, полное добрых инстинктов, сострадательности, созидательности, несущее в себе Вечную Мудрость. Это наша душа. Однако, это первозданное, или дикое, подавляется современным обществом как нецивилизованное и чуждое. Книга помогает возродить естественное Я в себе — тот самый образ Дикой Женщины из древних сказаний.

О чем пишет Кларисса Эстес в «Бегущей с волками»?

О том, как можно возродить Женский Дух путем «психо-археологических раскопок» в собственном бессознательном. Она мягко советует, как возродить в себе здоровую, ясновидящую, инстинктивную, живущую полной жизнью Женщину из тех самых древних сказаний и мифов.

Это своеобразная сказка для взрослых, написанная метафорическим языком, созданная из образов, далеких, но в то же время доступных каждому. Недаром, Эстес является обладательницей известной премии Keeper of the Lore Award, утвержденной Джозефом Кэмпбеллом.

«Бегущая с волками» в настоящее время переведена на 40 языков, эта книга продержалась в рейтинге бестселлеров «Нью-Йорк Таймс» аж 145 недель. Но, что впечатляет еще больше, доктор Эстес уже более 40 лет практикует как терапевт, помогая ветеранам войны, жертвам землетрясения в Армении и семьям, потерявшим близких в трагедии 11 сентября.

Работа терапевта для нее основная.

Сегодня я хочу поделиться посланием от Клариссы Пинколы Эстес, которое адресовано всем, кто переживает тяжелые времена.

«Друзья и подруги, не падайте духом. Мы были созданы для этих времен. В последнее время я слышу от многих, кто глубоко сбит с толку. Они обеспокоены состоянием дел в нашем мире сейчас. Наше время-это время почти ежедневного изумления и праведного гнева по поводу деградации того, что наиболее важно для цивилизованных, дальновидных людей.

Вы правы в своих оценках. Блеск и гордыня, к которым некоторые стремились, одобряя столь отвратительные действия против детей, стариков, обычных людей, бедных, беззащитных, беспомощных, перехватывают дух. И все же, я призываю вас, прошу вас, пожалуйста, не тратьте свой дух, оплакивая эти трудные времена. Не теряйте надежды. В особенности потому, что мы были созданы для этих времен. Да. В течение многих лет мы учились, практиковались, тренировались и просто ждали своего участия.

Я выросла на Великих озерах и узнаю мореходное судно, когда вижу его. Что касается пробужденных душ, то никогда не было более способных судов в мировых водах, чем сейчас. И они способны сигнализировать друг другу, как никогда прежде в истории человечества.

Взгляните на мачту корабля: вместе с вами по воде плывут миллионы лодок праведных душ. Даже если ваши шпоны могут дрожать от каждой волны в штормовом водовороте, я уверяю вас, что длинные бревна, составляющие ваш киль, сделаны из крупной древесины. Этот лес выдерживает бури, держится вместе, не ломается и продвигается вперед, несмотря ни на что.

Темное время суток склоняет нас терять сознание из-за того, как много в мире неправильного или не исправленного. Не зацикливайтесь на этом. Существует также желание ослабиться, сосредоточившись на том, что находится вне вашей контроля, на том, что еще не произошло. Не фокусируйтесь на этом. Это все равно что расходовать ветер, не поднимая парусов.

Мы нужны, и это все, что мы можем знать. И хотя мы встречаем сопротивление, мы тем более встретим великие души, которые будут приветствовать нас, любить и направлять нас, и мы узнаем их, когда они появятся. Разве ты не говорил, что ты веришь? Разве ты не говорил, что поклялся слушать более великий голос? Разве ты не просил милости? Разве ты не помнишь, что быть в благодати означает подчиняться голосу более великому?

Наша задача состоит не в том, чтобы починить сразу весь мир, а в том, чтобы протянуть руку и исправить ту часть мира, которая находится в пределах нашей досягаемости. Любая маленькая, незначительная вещь, которую одна душа может сделать, чтобы помочь другой душе, помочь какой-то части этого бедного страдающего мира, уже безмерная помощь. Нам не дано знать, какие или чьи действия заставят критическую массу склониться к непреходящему благу.

То, что необходимо для драматических изменений, — это накопление действий, добавление, добавление, добавление большего, продолжение. Мы знаем, что для установления справедливости и мира на Земле нужны не все, а лишь небольшая, решительная группа людей, которые не сдадутся ни в первый, ни во второй, ни в сотый раз.

Одно из самых успокаивающих и мощных действий, которые вы можете сделать, вмешиваясь в этот бурный мир, — это встать во весь рост и показать свою душу. Душа на палубе сияет, как золото в темные времена. Свет души отбрасывает искры, а может посылать вверх вспышки, создает сигнальные огни, заставляет загораться вещи вокруг. Показывать фонарь души в такие смутные времена, как эти, — быть неустрашимым и в то же время проявлять милосердие к другим; и то и другое-поступки огромной храбрости и величайшей необходимости.Борющиеся души ловят свет других душ, которые полностью освещены и готовы показать его. Если вы хотите успокоить смятение, это одна из самых сильных вещей, которые вы можете сделать. Всегда будут моменты, в которых вы будете чувствовать себя обессиленными и разочарованными.

Я тоже много раз в жизни испытывала отчаяние, но у меня нет для отчаяния стула. Я не буду с ним заигрывать. Не дам ему есть из моей тарелки. Причина вот в чем: в глубине души я кое-что знаю, как и ты. И это заключается в том, что не может быть места отчаянию, когда вы вспоминаете, зачем пришли на землю, кому вы служите и кто послал вас сюда. Добрые слова, которые мы говорим, и добрые дела, которые мы делаем, — не наши. Это слова и дела того, кто привел нас сюда. В таком же духе, надеюсь, вы напишете на своей стене: когда большой корабль пришвартован в гавани, он в безопасности, в этом не может быть сомнений.

Но разве большие корабли строятся для этого?»

«Тот, кто рычать не умеет, стаю свою не найдет». Цитаты из книги «Бегущая с волками»

Волшебные сказки заканчиваются через десяток страниц, а наша жизнь продолжается. Мы — многотомные издания. Даже если какой-то эпизод нашей жизни можно сравнить с крушением или пожаром, впереди нас ждет другой эпизод, а за ним третий. Всегда есть возможности что-то исправить, сделать свою жизнь такой, какую мы заслуживаем. Не тратьте время на то, чтобы ненавидеть свои неудачи. Неудачи учат больше, чем успехи. Слушайте, учитесь, идите вперед.

Интуиция — сокровище женской души. Она сродни гадательной принадлежности, сродни магическому кристаллу, в который можно заглянуть сверхъестественным внутренним зрением. Она сродни старой мудрой женщине, которая всегда с вами, которая точно скажет вам, в чем дело, точно скажет вам, куда идти: налево или направо. Это одна из ипостасей Той, Кто Знает, Первозданной Женщины.

Чаще всего мы раним других в то место, или близко к тому месту, куда ранили нас самих.

Если вы хотите что-то погубить, проявляйте холодность. Как только чувства, мысли или действия замерзают, отношения становятся невозможными. Желая расстаться с чем-то в себе или дать кому-то отставку, мы перестаем обращать на человека внимание, приглашать его и замечать, стараемся с ним не встречаться, не видеть его и не слышать.

Стараясь быть собой, мы вызываем у многих людей отчуждение, стараясь же уступать желаниям других, мы вызываем отчуждение от самих себя. В этом — мучительное напряжение, которое необходимо вынести, но выбор ясен.

Неведение — это когда ничего не знаешь и тянешься к добру, а невинность — когда все знаешь и все равно тянешься к добру.

Если вы боитесь, боитесь неудачи, я говорю вам: начинайте и потерпите неудачу, если это необходимо, соберитесь с силами и начните снова. Снова неудача — так что же? Начните еще раз. Нас удерживает не неудача; это нежелание начинать сызнова приводит нас к застою. Вы боитесь — ну и что? Если вы боитесь, что что-то собирается на вас наброситься и укусить, то, бога ради, разделайтесь с ним наконец! Пусть ваш страх выпрыгнет и укусит вас, чтобы вы могли с ним покончить и идти дальше. Вы справитесь с ним. Страх пройдет.

Осознав свою боль, женщина может с ней что-то сделать. Она может использовать ее, чтобы учиться, стать сильнее, стать мудрой женщиной. Пройдет время, и мы узнаем еще более добрую весть: отданное можно вернуть, можно снова поместить его на законное место в душе.

Все мы ошибались, думая, будто кто-то другой может стать для нас целителем, вдохновителем, наполнителем. Для понимания, что это не так, должно пройти немало времени, главным образом потому, что мы проецируем свою рану наружу, вместо того чтобы исцелять ее внутри.

Самые ценные — те возлюбленные, те родители, те друзья, те «дикари», которые хотят учиться. Те, кто не в восторге от учения, кого не соблазняют новые идеи или переживания, никогда не пойдут дальше дорожного столба, у которого сейчас отдыхают.

Чрезмерно одомашнить — все равно что запретить быть жизнерадостной. Это правильное и здоровое состояние: ведь дикая самость не должна быть покорной или безразличной. Она чутко реагирует на каждое движение, на каждый миг. Она не ограничена каким-то одним абсолютным, повторяющимся шаблоном на все случаи жизни. Она обладает творческим выбором. У женщины, чьи инстинкты повреждены, такого выбора нет. Она увязла в трясине.

Усиливая интуицию, мы становимся похожи на звездную ночь и взираем на мир тысячью глаз.

Творчество — это любовь, столь огромная любовь к чему-то или кому-то — к человеку, образу, идее, земле или человечеству, — что, когда она нас переполняет, остается только одно — творить. И дело тут не в желании, не в единичном волевом акте — у нас просто нет другого выхода.

Всякий раз, когда мы питаем душу, она обязательно подрастает.

Про волков иногда говорят: «Они слишком алчные, у них слишком острые зубы, у них слишком ненасытный аппетит». О женщинах, как и о волках, порой судят так, будто имеет право на существование лишь один темперамент, лишь один аппетит — умеренный. К тому же нравственные качества женщины слишком часто оценивают исходя из того, отвечают ли ее размеры, рост, походка и облик общепринятому идеалу. Когда женщину сводят к повадкам, манерам и внешним признакам, соответствующим единственному идеалу красоты и поведения, это ущемляет ее тело и душу, лишая ее свободы.

Ни на нашей планете, ни во Вселенной нет ничего такого, чего нельзя было бы простить. Ничего. «Да нет же, — скажете вы, — тот единственный поступок, который я совершила, совершенно непростителен!» А я вам говорю, ничто из того, что человек может сделать, делает или уже сделал, не входит в категорию непростительного. Ничто.

Ступай в лес, ступай! Если никогда не пойдешь в лес, с тобой никогда ничего не случится и твоя жизнь так и не начнется.

«Тот, кто рычать не умеет, стаю свою не найдет».

Цитаты из книги Клариссы Пинколы Эстес «Бегущая с волками».